سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
جمکرانی شویم
دشمن ترینِ مردم نزد خدا و دورترینشان درمنزلت نزد او، پیشوای ستمکار است . [.رسول خدا صلی الله علیه و آله]
مسجد جامع اسیر
  • پست الکترونیک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسی بلاگ
  • پارسی یار
  • مسئول بهداشت مساجد و اماکن مذهبی فارس در گفتگو با سینا
     مردم مساجد را خانه‌ی خودشان بدانند
    امروز به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران و تصویب اعضای سازمان کنفرانس اسلامی به مناسبت جنایت غیرانسانی به آتش کشیده شدن مسجدالاقصی به دست صهیونیست‌ها به نام روز جهانی مساجد نام‌گذاری شده است مردم مساجد را خانه‌ی خودشان بدانند

    امروز سی‌ام مرداد ماه است روزی که به پیشنهاد جمهوری اسلامی ایران و تصویب اعضای سازمان کنفرانس اسلامی به مناسبت جنایت غیرانسانی به آتش کشیده شدن مسجدالاقصی به دست صهیونیست‌ها در 30 مرداد ماه 1348 به نام روز جهانی مساجد نام‌گذاری شده است.
    به همین مناسبت با دکتر اکبر اجرایی، مسئول بهداشت مساجد و اماکن مذهبی فارس مصاحبه‌ای انجام دادیم.


    ابتدا در مورد واحد بهداشت مساجد و اماکن مذهبی فارس توضیحی بفرمایید.
    با توجه به اهمیت مساجد و جایگاهی که در جامعه اسلامی دارد، این واحد برای اولین بار در استان فارس شکل گرفته است. مسجد محوری یکی از ارکان مهم جامعه اسلامی ست، در صدر اسلام همه‌ی کارها از مسجد شروع می‌شد. اوایل انقلاب هم امام بزرگوار تأکید زیادی داشتند که مساجد سنگر باشد و بیشتر کارها هم با مسجد باشد ولی متأسفانه امروزه کمتر مساجد فعال و همه کاره را شاهد هستیم و جوانان ما کمتر به مساجد می‌روند.
    ما در واحد بهداشت مساجد و اماکن مذهبی، پاکیزگی مساجد را مد نظر قرار می‌دهیم. بی‌توجهی خود ما نسبت به بهداشت مساجد باعث می‌شود که از جذابیت مساجد کم شود. به همین منظور دانشگاه علوم پزشکی شیراز تصمیم گرفت یک واحد مستقلی به نام واحد بهداشت مساجد و اماکن مذهبی ایجاد کند. همان طور که می‌دانید تعداد زیاد مسجد و اماکن مذهبی در استان داریم. بیش از چهار هزار مسجد و بیش از هزار و هشتصد اماکن مذهبی در استان وجود دارد.
    همه‌ی این‌ها می‌طلبد که ما نسبت به بزرگداشت و ارتقای شرایط بهداشتی مساجد و اماکن مذهبی توجه داشته باشیم. ارتقای بهداشت مساجد، فقط مدیریت بیشتری می‌طلبد و ممکن است هزینه‌ی زیادی هم نخواهد. اگر درصدی از هزینه‌های جاری مساجد و اماکن مذهبی صرف بهداشت این اماکن شود تأثیر زیادی بر جذابیت آن‌ها دارد و جوانان با رغبت و استقبال بیشتری در مساجد حضور می‌یابند.
    علاوه بر شیراز در شهرستان‌ها هم فرمانداری‌ها موظف شده‌اند همکاری لازم را در شورای بهداشت و درمان شهرستان‌ها برای ساماندهی وضعیت بهداشتی مساجد و اماکن مذهبی داشته باشند.

    چه ارگان‌هایی عضو این واحد هستند؟
    این واحد در علوم پزشکی است ولی کمیته‌ی ما متشکل از ارگان‌هایی است که درگیر کار مساجد هستند یعنی سازمان تبلیغات اسلامی، کانون‌های مساجد سازمان فرهنگ و ارشاد اسلامی، پایگاه‌های مقاومت سپاه پاسداران، مرکز رسیدگی به امور مساجد، اداره اوقاف و امور خیریه و در بعضی مساجد هم سازمان میراث فرهنگی و گردشگری؛ که نمایندگان این ارگان‌ها در فرمانداری‌ها جمع می‌شوند و در مورد ارتقای بهداشت مساجد تصمیم گیری می‌کنند.

    چه اهرم‌های اجرایی برای این واحد وجود دارد؟
    مساجد و اماکن مذهبی جزو اماکن مشمول قانون علوم پزشکی نیستند که مثل اماکن تولید مواد غذایی بتوانیم با آن‌ها برخورد و اعمال قانون کنیم. ولی اهرم‌هایی وجود دارد. من جلسه‌ای با آیت الله ایمانی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شیراز داشتم و پیشنهاد دادم که سیستم تشویقی و تنبیهی داشته باشیم مثلاً مساجد نمونه را امام جمعه در نماز جمعه اعلام کند یا به مساجدی که به بهداشت کم‌تر توجه می‌کنند تذکر بدهیم.

    کاری هم انجام شده است؟
    بله ما در شیراز تعدادی از مساجد را به‌عنوان مساجد الگو معرفی کردیم و کارهایی هم دارد صورت می‌گیرد.

    برای مساجد علوم پزشکی هم کاری انجام شده؟
    بله ما هفته‌ی گذشته از کل مساجد تابعه‌ی دانشگاه علوم پزشکی بازدید کردیم، با چهار اکیپ در شهرستان‌های مختلف این بازدیدها صورت گرفت؛ من خودم به هشت شهرستان مراجعه کردم. در این بازدیدها ارزیابی وضعیت موجود انجام شد مثلاً این که جایگزینی مهرهای سنگی با خاکی که می‌تواند در ارتقای بهداشت مساجد مؤثر باشد.

    نکته‌ی پایانی؟
    ممنون، از همه آحاد مردم تقاضا دارم مسجد را خانه‌ی خودشان بدانند و در ارتقای بهداشت و بهبود وضعیت بهداشتی این اماکن کمک کنند، چون پیامبر اکرم می‌فرمایند اگر کسی ذره‌ای گرد و غبار از مساجد پاک کند این اجر بسیار زیادی در پیشگاه خداوند متعال خواهد داشت.

    لینک خبر:cnagency.ir/news.aspx?id=3911



    مسجد جامع ::: پنج شنبه 93/5/30::: ساعت 3:34 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    رسیدگی به امور بهداشتی مساجد نباید محدود به دهه تکریم باشد

     مسوول بهداشت مساجد و اماکن مذهبی دانشگاه علوم پزشکی شیراز گفت : حفظ و ارتقای جایگاه مساجد و رسیدگی به امور بهداشتی آن نباید تنها محدود به دهه تکریم مساجد باشد و باید در طور سال و همه ایام هفته نسبت به تکریم این اماکن و آماده سازی آن برای ورود همه اقشار مردم تلاش کرد.

    به گزارش خبرنگار ایرنا ، دکتر اکبر اجرایی در جلسه رسیدگی به امور بهداشت مساجد استان فارس اظهار داشت : رسیدگی به وضعیت بهداشت مساجد و اماکن مذهبی استان با طرح در کارگروه تخصصی سلامت و تغذیه به صورت مناسب تر انجام می شود و وضعیت این اماکن در شان و جایگاه جامعه اسلامی ارتقا می یابد .

    وی اضافه کرد : با بهبود وضعیت بهداشتی مساجد و اماکن مذهبی و ایجاد جاذبه های بیشتر در مساجد می توان علاوه بر مسجد محوری و بازگشت مساجد به عنوان مهم?ترین واحد جامعه اسلامی، بسیاری از امور مردم و جامعه اسلامی را در این اماکن ساماندهی نمود. 

    دکتراجرایی تاکید نمود : مساجد و اماکن مذهبی باید به عنوان جذاب ترین و سالم ترین واحدهای جامعه اسلامی مورد توجه جامعه قرار گیرد و همه آحاد مردم و ادارات و سازمان?های مرتبط با امور مساجد، خود را در بهبود وضعیت بهداشتی سهیم بدانند. 

    دکتراجرایی یادآور شد : هرسال دهه آخر ماه شعبان به عنوان دهه تکریم مساجد نام گذاری شده و برنامه های مختلفی از طرف سازمان?های مرتبط به صورت نمادین در این دهه به منظور بهبود وضعیت بهداشتی مساجد انجام می شود و مردم برای آمادگی بیشتر برای ورود به ماه مهمانی خدا به پاکیزگی بیشتر مساجد می پردازند اما توجه به این نکته ضروری است که حفظ و ارتقای جایگاه مساجد و رسیدگی به امور بهداشتی نباید محدود به دهه تکریم مساجد باشد.



    مسجد جامع ::: یکشنبه 93/4/1::: ساعت 6:24 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    عکسی که در این صفحه مشاهده می کنید آخرین عکس از مسجد قدیمی جامع اسیر (با قدمتی بیش از یکهزار و سیصد سال ) می باشد که متاسفانه سالها قبل به منظور تعمیر اساسی و ساخت مجدد  تخریب شده و با گذشت سالهای طولانی از تخریب این اثر ارزشمند به علت عدم وجود بودجه کافی و پیگیری عمومی همچنان نیمه کاره و بلااستفاده رها شده است ،امید است با پیگیری  بهتر اهالی و مسوولین و کمک بیشتر خیرین هرچه سریع تر شاهد بازسازی مجدد و بهره برداری از مسجد جامع اسیر و حضور مجدد و مشتاقانه مومنان و چشم انتظاران باشیم. انشاءالله

     



    مسجد جامع ::: یکشنبه 93/2/21::: ساعت 11:2 صبح
    نظرات دیگران: نظر

     

    مساجد از نخستین روزهای آغازین طلوع خورشید پرفروغ اسلام همواره مورد توجه پیامبر عظیم الشان اسلام(ص) و همه مسلمانان بوده است و از طرفی تاکید بر حفظ پاکیزگی در همه جوامع اسلامی به خصوص مهمترین پایگاه توحیدی از دیگر ویژگی های دین مبین اسلام بوده است ولی متاسفانه در زمان کنونی این مساله کمتر مورد توجه قرار گرفته است هرساله بر اساس سنت حسنه ای در دهه آخر ماه شریف شعبان و در آستانه حلول ماه مبارک رمضان دهه غبارروبی مساجد برگزار شده و طی مراسم هایی به صورت نمادین یا واقعی تعداد زیادی از مساجد کشور توسط نمازگزان تمیز می شوند ولی در این میان مساجد زیادی وجود دارند که توجه زیادی به نظافت و حفظ بهداشت آنها صورت نگرفته و مورد غفلت واقع می شوند
    پیامبر اسلام صلى‏الله‏علیه‏و‏آله در مورد پاکیزگی مساجد می فرمایند: هر کس در روز پنج‏شنبه براى شب جمعه ، مسجد را جاروب کند و خاک آن را بیرون برد ، خداوند او را مى‏آمرزد

     زیادی بایستی به این نکته مهم توجه کنیم که جوانان امروز ما به زیبایی خود و مکانی که در آن زندگی می‌کنند اهمیت می‌دهند، بنابراین باید محیطی که در آن عبادت می‌کنند نیز از هر مکانی تمیزتر و جذاب تر باشد.

    از این جهت متولیان امور مساجد باید کارهای مربوط به مسجد را طوری برنامه‌ریزی کنند که مساجد ما آمادگی بیشتری برای پذیرایی از این قشر داشته باشند، چرا که آنان آینده‌سازان جامعه و الگوهای نسل بعد ما محسوب می‌شوند. هیچ آیینی به اندازه دین اسلام به تمیزی و زیبایی مساجد تاکید نکرده است در صدر اسلام نیز پیامبر گرامی اسلام (ص) بیشترین تاکید بر این مساله داشته و همواره سفارش نموده تا خانه خدا را معطر کنند. همچنین روشن کردن مناسب فضای مساجد و تامین نور کافی در آنجا توصیه شده است.

    در این میان بهداشت سرویس هایی بهداشتی و وضو خانه‌ها اولین و مهمترین مساله ای است که بایستی مدنظر قرار گیرد هرچند در دستورات اسلامی‌ توصیه شده افراد قبل از ورود به مسجد در خانه یا جای دیگر خود را پاکیزه کنند و وضو بگیرند، اما در هر حال وضوخانه‌ و سرویس بهداشتی مناسب و زیبا باید در هر مسجدی وجود داشته باشد.

    نظافت دائمی ‌و مرتب دستشویی‌ها و وجود مواد شوینده و صابون مایع در دستشویی از نکاتی است که باید به آن توجه شود. تهویه مناسب نیز یکی از نکات مهمی است که گاهی از آن غفلت می‌شود.

     نظافت همیشگی و شستشوی منظم فرش‌ها، استفاده از مواد ضدعفونی مناسب برای شستشوی فضاهای مختلف مساجد و وجود جاکفشی و محل نگهداری مناسب کفش ها یا کیسه‌های نایلون برای قرار دادن کفش نمازگزاران از مواردی است که در مساجد باید به آنها توجه شود. تامین آب آشامیدنی سالم و بهداشتی، رعایت بهداشت پذیرایی از قبیل سالم و پاکیزه بودن قند، قندان، استکان و دیگر ظروف و رعایت بهداشت فضای آشپزخانه و آبدارخانه از مهم‌ترین مواردی است که باید در آبدارخانه مساجد مورد توجه قرار گیرد.

     انجام هر کاری اگر متولی مشخصی داشته باشد بهتر صورت می‌گیرد بخصوص اگر این متولی آموزش لازم را نیز در کار خود دیده باشد. بهداشت مساجد نیز از این امر مستثنا نیست. تا زمانی که فردی مسوول تامین سلامت نشود بهداشت محیط مساجد امکان‌پذیر نیست. از سوی دیگر، متولیان و خادمان مساجد نیز باید انسان‌هایی آراسته و پاکیزه باشند تا انجام نظافت توسط آنها مورد اقبال و همراهی نمازگزاران واقع شود ، وظایف اصلی خادمان سلامت مساجد نظارت بر وضعیت بهداشتی سیستم تهویه، سرویس بهداشتی، آب آشامیدنی، ایمنی،و در و پنجره مساجد، فاضلاب، نظارت بر وسایل مصرفی و داخلی از جمله جانماز و مهر، کتابخانه، کفش‌داری‌ها و فرش‌ها، نظارت بر بهداشت آبدارخانه‌ها و مکان‌های پخت غذا، نظارت بر سلامت سایر دست اندرکاران امور مساجد، برگزاری کلاس ها و دوره های آموزشی برای نمازگزاران و هماهنگی با ائمه مساجد و هیات‌های امنا در امور بهداشتی می باشدمتاسفانه شاهد هستیم برخی مساجد از موضوع حفظ بهداشت و پاکیزگی مساجد غفلت کرده و کمتر پاکیزگی مساجد را مورد توجه قرار می‌دهند ، به عنوان نمونه فرش‌های مساجد ممکن است حتی سال‌ها شسته نشوند که این مساله برای حاضران در مساجد و نمازگزاران خوشایند نیست، و برای آنانی که انتظار دارند این فضا زیباترین و تمیزترین مکان باشد، دلزدگی و دوری از مساجد ایجاد می‌کند.

     کته مهم اینکه در تمام ایام سال بهداشت مساجد و پاکیزگی بخش‌های مختلف این پایگاه‌های معنوی و انسان‌ساز باید مورد توجه بوده و این اماکن همواره از فضایی پاکیزه، شایسته و دلچسب برای حضور پرشور نمازگزاران برخوردار باشند و در این میان بایستی شیعیان و دلدادگان مکتب اهلبیت (ع) نسبت به سایرین دلسوزتر و پیشگام تر باشند. 



    مسجد جامع ::: پنج شنبه 91/3/11::: ساعت 11:52 صبح
    نظرات دیگران: نظر

    پنجشنبه شب 23 شهریورماه که به زادگاه خود شهر اسیر در شهرستان مهر از توابع استان فارس رفته بودم برای اقامه نماز مغرب و عشاء به مسجد امام علی (ع) رفتم و در کمال ناباوری با این صحنه ای که در تصویر مشاهده می کنید مواجه شدم در نگاه اول شاید فکر کنید این افراد برای قرائت دعای کمیل یا مداحی چراغهای مسجد را خاموش کرده اند و در حیاط مسجد مشغول اقامه نماز شده اند ! ولی واقعیت این است که به علت بدهی حدود پنجاه هزار تومانی برق مسجد قطع شده و نماز گزاران مجبور شده اند نماز جماعت را در تاریکی و گرما در در این شرایط اقامه کنند و بحمدالله با همت نمازگزان مقدار زیادی پول در همان شب جمع شد تا بدهی برق مسجد پرداخت شده و دوباره برق آنجا وصل شود.
    ولی با خود بیندیشیم آیا این کارها و دیدن این صحنه ها در کشور ما می توان زیبنده دولت اسلامی و مردم مسلمان و ولایی کشورمان باشد؟ آیا جوانی که با شور و علاقه خود برای اقامه نماز به مسجد می آید با دیدن چندین باره این صحنه ها همچنان به مسجد خواهد آمد؟ و آیا مردم معتقد این منطقه که دارای ارتباط و رفت و آمد زیاد به کشورهای مسلمان همسایه جنوبی خود می باشند این کارها را با تکریم و حمایت کسترده دولت های آنان از مساجد مقایسه نمی کنند؟ پس بیاییم بیشتر از اینها مساجد خود را تکریم و احترام کنیم.و به جای هزینه های غیر ضرور سایر بخش ها قدری به فکر روشنایی مساجد باشیم.



    مسجد جامع ::: شنبه 90/6/26::: ساعت 2:30 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    روایتی دیگر از ایرنا - مسجد جامع اسیر در شهرستان مهر ، یکی از مساجد قدیمی فارس و به عبارتی از مساجد قدیمی کشور است که سالها در غبار غربت و ویرانی به فراموشی سپرده شده است و اینک فقط شالوده ای از آن برجای مانده است .

     

    مسجد جامع اسیر

     

    بر اساس منابع معتبر تاریخی ، این مسجد در زمان حکومت عمربن عبدالعزیز و در سال 90 هجری قمری ساخته شده اما بی توجهیهای سالهای اخیر این بنای تاریخی را اسیر نابودی کرده است.
    مسجد جامع اسیر در عمر یکهزار و سیصد ساله خود چندین بار بازسازی ، نوسازی و مرمت را تجربه کرده و در پنج دهه قبل در اثر غفلت حکومتیها و افراد محلی تخریب و به جای آن مسجد جدیدی بنا شده و شکوه تاریخی و معماری زیبای اسلامی و منحصر به فرد خود را از دست داده است.
    در بدو اسلام ، مسلمانان در هر منطقه ای که پرچم یگانگی و توحید پرستی برپا میشد ، پایگاه خود را با ساختن مسجد اعتبار می بخشیدند .
    در ایران که تمدنی کهن و پرافتخار داشت و همه علوم در اوج شکوفایی با صاحبنظران و دانشمندانی به نام مطرح بود ، مساجد با هنر معماری اصیل و زیبا آمیخته شد و معماری اسلامی ایرانی شکل گرفت.
    در این مسیر ، فارس که مهد تمدن ایران زمین بود ، از هنر مهندسی و معماری بی نظیری بهره مند بود و مساجدی که در این خطه ساخته شد در نوع خود کم نظیر بودند.
    مسجد جامع اسیر که از قدیمی ترین مساجد این خطه به حساب می آمد از این ویژگی خاص بهره مند بود اما ناملایمات روزگار و حوادث طبیعی از شکوه بنای آن کاست و با بازسازیهای دوباره شکل اولیه خود را از دست داد.
    یکی از دوستداران میراث فرهنگ در شهرستان مهر گفت: مسجد جامع اسیر یکی از شاخصه های اساسی ظهور اسلام در ایران است که باید این حرمت را پاسداشت و برای احیای آن تلاش کرد.
    دکتر اکبر اجرایی افزود: از مدتها قبل به همت گروهی از مؤمنین و دوستداران ارزشهای تاریخی و اسلامی برای احیای این اثر ارزشمند اقدام شده است.
    مردم به صورت خودجوش با مراکز متعددی مکاتبه کرده اما همچنان این یادگار ارزشمند دورانهای گذشته به صورت نیمه کاره و معطل باقی مانده است .
    متاسفانه هیچ ارگان یا سازمانی مسؤولیت بازسازی و تامین هزینه های ساخت این مسجد تاریخی را متقبل نمی شود.
    مسجد جامع اسیر در دوران رونق خود عالمان بزرگی چون آیت الله سید علی اکبر فال اسیری ، آیت الله شیخ محمد اسیری و سید محمد بحرانی و و بزرگان دیگری را در دامان خود تعلیم و تربیت کرده است.
    اجرایی گفت: از سال 1375 با استانداری،اداره کل اوقاف و امور خیریه،سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و سایر نهادهای مرتبط مکاتبه شده اما تنها تعداد زیادی شماره نامه از آنها به یادگار مانده است.
    اختلاف نظر سازمانهای اوقاف و امور خیریه و میراث فرهنگی و گردشگری باعث شده تا نه تنها در بازسازی این مسجد تاخیر شود بلکه این اثر ارزشمند به ثبت ملی نیز نرسد.
    به طور قطع آیندگان سهل انگاری و بی توجهی ما را در مورد حفظ میراث فرهنگی و مساجد ارزشمند و تاریخی را نخواهند بخشید.
    یک پژوهنده و مورخ فارسی گفت: مسجد باستانی جامع اسیر یکی از قدیمی ترین مساجد فارس از قدمت بالایی برخوردار است.
    دکتر جمشید صداقت کیش افزود: بقایای این مسجد کهن تاریخی که بیانگر بخشی از هویت فرهنگی منطقه است نیاز به حفظ و نگهداری دارد.
    در شهرستان اسیر آثار و بقایایی از تمدنهای کهن وجود دارد که بر هویت و قدمت این شهرستان تاکید دارد.
    در این شهرستان چند استودان ، مجسمه های مربوط به دوره ساسانی ، سنگهایی حجاری شده هم دوره با تخت جمشید یافت شده است.
    دستگاههای متولی باید آثار ارزشمند تاریخی را برای نسلهای بعد حفظ کنند تا هویت مناطق به فراموشی سپرده نشود.
    فرماندار مهر گفت: مسجد جامع اسیر یکی از آثار فرهنگی و تاریخی این شهرستان است که چند دهه قبل بدلیل بی توجهی تخریب شده است.
    یحیی صادقی افزود: آثار باستانی و تاریخی ویژگیهای خاص دوران خویش را دارد و پذیرفتنی نیست که بنایی را تخریب کنند به صرف اینکه از نو ساخته شود.
    این بدان می ماند که بگویند تخت جمشید را که ویرانه ای بیش نیست ، ویرانه ها را تخریب کنیم و دوباره کاخی به عظمت تخت جمشید و مانند آن در جایش بنا کنیم.
    صادقی ادامه داد: مسجد جامع اسیر موقوفات زیادی دارد ، در صورتیکه این موقوفات احیا شود ، بنای دوباره مسجد نیاز به اعتبارات دولتی نخواهد داشت.
    در مصوبات سفر سوم ریاست جمهوری به استان فارس ، بنای دوباره مسجد جامع اسیر بعنوان میراث ارزشمند منطقه در مصوبات قرار گرفت اما تاکنون اقدامی انجام نشده است.
    بخشدار اسیر گفت: مسجد جامع اسیر که هویت و شناسنامه فرهنگی و تاریخی منطقه بحساب می آید ، در اثر بی توجهی ها مخروبه و ویران شده است.
    سید علی موسوی افزود: مردم این شهرستان به اثر تاریخی اسلامی تعلق خاطر دارند و بازسازی آن را برای حفظ هویت و رساندن به آیندگان می طلبند.
    این مسجد برای بازسازی دوباره نیاز به هشت میلیارد ریال اعتبار دارد و تنها نمی توان با کمکهای مردمی برای احیا آن اقدام کرد.
    مسوولان و متولیان امر با کمک و حمایت خود می توانند این میراث ارزشمند را برای این منطقه حفظ کنند .
    رییس اداره بقاع و اماکن متبرکه اوقاف فارس گفت: مسجد جامع اسیر دو دهه قبل با تصمیم معتمدان محلی و بانیان خیر تخریب شده و اوقاف فارس هیچ نقشی در این تخریب و بازسازی نداشته است.
    الیاس رضایی اضافه کرد: در آن زمان طرح جامع مسجد تهیه شده و بانی اصلی 200 میلیون ریال پرداخت نموده و خاکبرداری و عملیات اولیه ساخت شروع شده است.
    پس از آن بانیان دیگر که متعهد شده بودند هزینه احداث مسجد را تامین کنند به تعهدات خود عمل نکرده اند و ساخت مسجد بلاتکلیف مانده است.
    اگرچه اعتقادات شرعی و عرفی مانع از بی تفاوتی مسوولان نسبت به بازسازی مسجد است اما محل تامین اعتبار آن وجود ندارد.
    مسجد جامع اسیر موقوفاتی نیز دارد اما درآمد اندک آن جوابگوی هزینه های احداث آن نیست.
    این مسوول ادامه داد: در استان فارس چهار هزار باب مسجد وجود دارد که اعتبارات اوقاف جوابگوب نیازهای آنها نیست ، از سوی دیگر این مسجد حدود ده میلیارد ریال اعتبار نیاز دارد.
    در دور سوم سفر ریاست جمهوری به فارس ، 20 میلیارد ریال به کلیه مساجد و اماکن متبرکه اختصاص یافت که هشت میلیارد ریال آن برای مساجد بود.
    وی پیشنهاد کرد: مسوولان باید برای بازسازی این مسجد تاریخی از محل منابع اعتباری دیگر و کمک افراد خیر اقدام نمایند تا این اثر تاریخی و فرهنگی بقا دوباره یابد.



    مسجد جامع ::: سه شنبه 89/11/12::: ساعت 10:41 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    حمله عده ای معلوم الحال به پایگاه توحیدی اسلام و مسجد قبا در شیراز آن هم در روز قدس و در حالی که عده ای از مومنین روزه دار در آنجا حضور داشتند کاری زشت و در ادامه فتنه گری های پس از انتخابات سال گذشته می باشد،مسجدی که در طول حیات پربرکت خود شاهد حضور هزاران مومن پیرو ولایت و شهیدان والامقام و جاویدانی بوده است که در سالهای پرافتخار دفاع مقدس از این کانون مقدس به جبهه ها اعزام شده و باعث عزت و سرافرازی اسلام و ایران در دنیا شدند.در یک سال گذشته چندین بار به مسجد قبا در شیراز حمله شده و در مواردی خساراتی هم به این مسجد وارد شده است. اما حمله روز قدس 89 به مسجد شدیدتر بوده و خسارت های جدی به مسجد وارد شده و تعدادی از نمازگزاران حاضر و طلبه هایی که در کناراین مسجد سکونت داشته اند، شدیدا مجروح شده و در بیمارستانهای شهر شیراز بستری شده اند.

    در روزهای پیش از روز قدس هم عده ای از مهاجمان تندرو برخلاف نظر مقام معظم رهبری، چند بار با تجمع در مقابل مسجد قبا شعارهایی علیه آیت الله دستغیب سر داده و تهدید به حمله به داخل مسجد کردند.

    در پی این تهدیدها آیت الله دستغیب در سخنرانی پنجشنبه شب خود در مسجد قبا نسبت به حمله به این مسجد هشدار داده و گفته است: "اینجور نیست که فکر بکنید برای ما این کارها ضرری است. هیچ ضرری به ما نیست ... ما هر جا که باشیم، خدا را می پرستیم. گذاشتند در این مسجد نماز بخوانیم، نماز می خوانیم. نگذاشتند هر جا شد ما نماز خودمان را می خوانیم ... ما بنا داریم که ان شاءالله تا آخر عمرمان به همین وضعی که هست باشیم. گذاشتند که امر به معروف و نهی از منکر می کنیم. نگذاشتند، وقتی که دهانمان را بستند، وقتی که دست و پایمان را بستند، خوب دیگر ما پیش خدای تعالی تکلیفی نداریم. هدف مؤمنین در شب قدر این است که یک قدم بیشتر به خدای‌تعالی نزدیک شوند. هدف ما از این دور هم جمع شدن‌ها این است که خدا بدی‌ها و سیئات ما را تبدیل به خوبی کند که «یبدل الله سیئاتهم حسنات». همچنین در مثل امشبی از خدا می‌خواهیم آنچه از اعمال ناقابلی که انجام داده‌ایم، به برکت امام زمان (ع) مضاعف شود و آینده ما را بر طریق صراط مستقیم که همان بندگی خدای‌تعالی و دوستی اهل بیت (ع) است قرار دهد و استوار کند و از معصیت‌ها که موجب غضب پروردگار است ما را حفظ کند. همان طور که بارها عرض کرده‌ام این خدایی که ما داریم همه کاره? ما است؛ خالق ما ست، مدبر و مربی ما ست. هرکه هر قدرتی دارد از خدا است. هیچ فردی از خودش به تنهایی قدرتی ندارد. این خدایی که ما می‌شناسیمش «ید الله فوق ایدیهم» می‌باشد، دستش بالا دست هر شخص و هر جمعیتی است؛ و مهم این است که ما خودمان بفهمیم و ملتفت شویم که ما هیچ کاره هستیم و خدای ما، همه کاره? ما است. برای ما این اهمیت دارد که ملتفت شویم سبب‌ها که در این دنیا هست، ارزشی ندارد و سبب مستقل نیست، هر سببی که خدای‌تعالی فراهم کرده است، سببیت را در آن قرار داده است. اگر ما نان می‌خوریم، آب می‌خوریم، سیر می‌شویم و سیراب می‌گردیم، خدا سببیت را در آن‌ها قرار داده است و در حقیقت خدا هست که سیرمان می‌کند. اگر سلامت هستیم، خدا داده است. اگر پناه بر خدا مریضی بیاید، خدای‌تعالی داده است. یقیناً صلاح مؤمن همین است. و هر چیزی که به نظر خودمان بد است، اگر ظاهرش بد باشد، ولی واقعش خوب است و از خدای‌تعالی است. ما می‌خواهیم این فهم را داشته باشیم.      از اسم‌های خدا «ضار» و «نافع» است. خدای‌تعالی هست که نفع به ما می‌رساند. خدای‌تعالی هست که اگر ضرری باشد (به نظر خودمان، اما باطنش نفع است) باز از خدا هست. یعنی برای مؤمن ضررها هم نفع است. این گونه نیست که کسی فکر کند «چون من مریض شدم، اگر فقیر شدم، خدای‌تعالی مرا انداخته است دور»! این ظاهرش مریضی است اما باطنش رحمت پروردگار است. باطنش این است که خدای‌تعالی عنایت به ما دارد و می‌خواهد ما را از سبب، از پول بکند. ما را از الوهیت‌های بی‌خود، خداهای بی‌خود، سبب‌هایی که فکر می‌کنیم مستقل هستند، خدا می‌خواهد ما را از این‌ها بکند؛ اگر رفتیم دکتر، هرچه رفتیم دوا خوردیم، کارگر نبود، خدای‌تعالی است که می‌خواهد بفهماند که من هستم که شفایت می دهم نه دکتر؛ دکتر یک سببی است، اینکه دارو خوردی شفا پیدا کردی من هستم که شفایت دادم.      و همچنین در مورد عبادات ما هم همین گونه است. در مورد عباداتی که می‌کنیم، فکر نکنیم که عبادات خودشان مستقلاً مؤثرند؛خیر. نماز خوب است، نماز تأثیر دارد، ولی خدا این نورانیت را به نماز داده است. دادن نفقات خوب است، ولی خدا هست که این تأثیر را می دهد. مسجد دور و بر هم جمع می‌شویم، جای عبادت هست، عبادت ما قبول می‌شود، اما خدای‌تعالی هست که قبولی را در این مسجد و دور هم جمع شدن قرار داده است. دوستان دور هم جمع می‌شوند خودش یک استراحت خاطری است، کمکی است به همدیگر برای حرکت بیشتر و بهتر به سوی خدا، اما خدا هست که هم این جمعیت را جمع می‌کند و هم تأثیر را به آن می‌دهد»."لازم به ذکر است مسجد قبا در نزدیکی حرمین مطهر شاهچراغ و سید میر محمدبن موسی الکاظم(ع)در شیراز یکی از مهمترین مساجد شیراز بوده و همواره پرشورترین مراسمهای مذهبی و عزاداری ها را داشته و سخنرانی ها و کلاس های حضرت آیت الله دستغیب نماینده خبرگان فارس دارای بیشترین استقبال مردمی بوده است.



    مسجد جامع ::: پنج شنبه 89/6/18::: ساعت 10:45 صبح
    نظرات دیگران: نظر

       1   2      >

    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 0
    بازدید دیروز: 12
    کل بازدید :84845

    >>اوقات شرعی <<

    >> درباره خودم <<

    >>فهرست موضوعی یادداشت ها<<

    >>آرشیو شده ها<<

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    مسجد جامع اسیر

    >>لینک دوستان<<

    >>لوگوی دوستان<<

    >>اشتراک در خبرنامه<<
     

    >>طراح قالب<<